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係列(liè):新東方主義
主題:天(tiān)地(dì)仁和
品名:《天乘》
類型:3200 型新中式辦公家具
材質:非洲金(jīn)絲檀木(斯(sī)文漆木-merpauh)
產地:印尼,緬甸,馬來西亞,剛果
構形:前驅天鏡台,後倚廟堂器。四開乃為大,六合方成圓。
寓(yù)意:天一生水方圓道,地履(lǚ)六合大器成。左右淩雲擎天柱(zhù),五弦三音日月星。
《天乘》這套作品是 3200 型新(xīn)東方(fāng)主義辦公家具,取材於非洲金絲(sī)檀木(mù)(斯文漆木
-merpauh),這種材料產地分別在印尼,緬甸,馬來西亞,剛果。方位與方位關聯是中華五行
文(wén)化中的主要構成部分,正可謂(wèi)天上五星(xīng),地上五行。
《天乘》這套(tào)產品從班台前立麵來(lái)看,以方形銅構為核心綻開年輪般刀刻漣漪紋,呈現內
方外圓之(zhī)形態,寓意方圓之(zhī)道。木格實者為陽(yáng),木格虛者為陰,班台前立麵狀“河圖”之景,
於(yú)核心點之下懸空(kōng)整個條案,勢為天一生水,指向(xiàng)“天神貴(guì)者太一”之吉象。核心點左右各有
“六實五虛”之木(mù)格(gé),“六實者”支撐“地六成之”之吉象,“五虛者”狀弦外之音,即天籟、
地籟、人籟之三音,支撐“五弦三音”之吉象,三才天地人對應三光日(rì)月星,寓意日月星普照,
天地人相合。班台前立麵左右兩端雕刻(kè)有祥雲升騰成柱,寓意天乘大勢者必有左右柱樁相協助。
整(zhěng)個班台因有(yǒu)“方(fāng)圓之道”和“左右(yòu)淩雲柱”的構形營造出班台頂麵“天鏡台”的非(fēi)凡意象(xiàng)。
置身背後的櫥櫃,放眼看去,呈現出“四方圍一方”的格局(jú),也就是說,整體櫥櫃的四個
角落是四個“雙扇口”可(kě)以理解為漢字的“口”字,四(sì)口疊(dié)加,形成“器”字組合,而(ér)居於(yú)中
間的(de)“方(fāng)”形(xíng)內部是一個被縱橫條(tiáo)線分割成六個部(bù)分的“中”字圓(yuán),此構形正體現了“東西南
北上下(xià)”天地四方的六合宇(yǔ)宙觀,甚為大氣,此舉也恰巧呼應了“器”字(zì)組(zǔ)合,形成置身背後
的(de)“大器”之靠。
綜上所述,前後解讀,就不難理解(jiě)在《天乘(chéng)》銘(míng)卡中關於構形的描述:前驅天鏡台,後倚
廟堂器。四(sì)開乃為大,六合方成圓。同(tóng)樣寓意(yì)部分也是(shì)形必有(yǒu)意(yì),意必吉祥。即:天一生水方
圓道,地履六(liù)合大器成。左(zuǒ)右淩雲擎天柱(zhù),五弦三音(yīn)日月星
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